Umawtufe es un joven de 36 años. Es comunicador, periodista. Es bajista de Puel Kona que significa “guerrerxs del este”, una banda de rock mapuce. Y él es quien relata sobre su propia historia y la de las comunidades mapuches.
Por Johana Diaz Johana y Agustina Salari
Foto: Lina Etchesuri
Los estereotipos están presentes en todas las personas y por más que en la actualidad eso se esté tratando de modificar, todavía existen y uno de ellos es sobre los mapuche: “Yo no cumplo con el estereotipo folclórico de los mapuches, cuando ustedes dicen que alguien es mapuche se les ocurre a alguien de piel morena, de ojos un poquito más achinados que los míos, de pelo largo y negro y si se quiere algunos rasgos más antiguos. Yo no cumplo con los estereotipos, pero sin embargo yo soy mapuche”. Por esas diferencias fisionómicas Umawtufe agrega, “yo primero tengo que justificarme ante cualquier personaje que venga a cuestionarme a mi identidad originaria (…) y cuando le digo: “sí yo soy mapuche” -responden- “pero vos no sos como los mapuches, porque son morenos”. Pero sí soy mapuche y sin embargo tengo que justificar de dónde vengo”.
Umawtufe comenta cómo es vivir en sociedad con diversas culturas: “Yo vengo de Santiago de Chile y antes de que existiera Santiago o Temuco era territorio mapuche, y lo sigue siendo hasta el día de hoy, solamente que se instaló a fuerza de sangre un estado con el cual convivimos, reconocemos, respetamos y vivimos dentro de él. Nosotros decimos que tenemos ciudadanía argentina, pero nacionalidad mapuche. Reconocemos este estado, su legalidad, su sistema económico, social y político; vivimos a dentro de él, pero tenemos otras pautas culturales que mal o bien podemos llevar adelante en un contexto de ciudad”.
Umaw se refirió al modo en que su pueblo se organiza, que es diferente al de los estados naciones huincas (personas de raza blanca): “El pueblo mapuche es uno solo, está dividido en comunidades territoriales. No decimos pueblos porque es un solo pueblo, no decimos las comunidades porque el pueblo mapuche está dividido en subcomunidades que se llaman LOF”.
Para los integrantes de las comunidades mapuches, muchas veces es difícil reconocerse como tal, debido a la discriminación de la que son víctimas. Umawtufe cuenta que ahora es un poco más fácil revelar su identidad mapuche “porque la diversidad cultural está mucho más aceptada por una gran parte de la sociedad, la otra parte que es minoritaria que es una derecha totalmente rancia, racista, clasista no asume que Argentina es plurinacional.”
El deseo de Umawtufe para las generaciones futuras es poder decidir sobre su propio futuro: “Si decidís tener hijes o no, ya hay gran parte de tu historia reconstruida y podés transcribirla; las generaciones que vienen al día del hoy van a tener muchas más herramientas de las que tenemos nosotros y ojalá que la próxima generación viva en una sociedad donde la interculturalidad sea una herramienta de convivencia y de progreso para los pueblos que es lo que planteamos nosotros.”